16/09/2014

A Batalha em Hollywood Scott Mayer - Testemunho Ex - Cineasta

Uma Semana de Oração Jovem trouxe o ex-cineasta e ator norte-americano Scott Mayer à igreja adventista do bairro Capão Redondo, em São Paulo, para falar sobre os perigos de filmes e seriados à vida cristã. Em Hollywood, Mayer atuou como ator por 6 anos e cinegrafista por 4 anos, trabalhando em cerca de 20 produções, entre elas The Biggest Loser e A bela e a Fera. Hoje ele coordena o ministério Little Lights, de produção de vídeos cristãos. Durante sua estadia no Brasil ele também deu uma entrevista sobre o assunto da semana de oração "Batalha em Hollywood". Confira.


Agência APS - Como você entrou em Hollywood?

Mayer - Eu sempre fui adventista. Mas comecei a me afastar de Deus em busca de sucesso, fama e dinheiro. Estava na faculdade de Mídia Digital e fui orientado a tentar trabalhar em Hollywood. Consegui entrar e isso fez com que eu me afastasse mais ainda de Deus. Trabalhei cerca de 10 anos lá.
Agência APS - E como foi seu reencontro com Deus?
Mayer - Um dia meu irmão me convidou para ir a uma festa de ex-alunos de um colégio adventista. Lá encontrei com um garoto que fez com que eu acordasse para a realidade de que estava longe de Deus. Nessa festa várias pessoas vinham comentar comigo que achavam legal eu estar trabalhando em Hollywood, etc, mas esse garoto virou e me disse: "Legal, mas eu tenho uma pergunta para você. Como está o seu relacionamento com Deus?". Eu fiquei chocado com aquela pergunta porque aquele garoto usava todos os tipos de drogas e agora ele estava ali me perguntando sobre o meu relacionamento com Deus. Então a partir daí passei a voltar a tomar estudos bíblicos e então voltei para a Igreja.
Agência APS - O tema da semana foi "Batalha em Hollywood". Como você define que batalha é essa?
Mayer - A Batalha na mente. Hollywood é um campo de batalha que luta para conseguir sua mente.
Agência APS - Cinema é ambiente para um cristão? Existe diferença entre assistir filme em casa e assistir no cinema?
Mayer - Sim, existe. Quando você assiste um filme no cinema, geralmente é bem escuro, então você foca somente na tela. Quando você assiste em casa, geralmente não é tão escuro. Então no cinema você entra mais na trama do filme. Estudos revelam que nesta situação o seu cérebro segue o mesmo padrão de ondas cerebrais de quando alguém está em estado de hipnose, por exemplo. É por isso que quando você vê alguém assistindo televisão eles estão parecendo "zumbis". Estão hipnotizados. Em um cinema é só olhar para as pessoas quando elas estiverem assistindo e fica muito fácil entender o que eu estou dizendo. Quando você está hipnotizado você perde noção de tempo e toda essa visão periférica vai embora. Por isso os perigos maiores de assistir filmes em cinemas.

Agência APS - Ainda sobre este assunto, durante suas mensagens você falou também sobre outros estudos científicos que abordam o funcionamento do cérebro enquanto a pessoa está assistindo algo. Explique um pouco mais sobre isso.

Mayer - Estudos mostram que é ativada a mesma região do cérebro quando se faz e se assiste algo. Isso é chamado de neurônios de espelho. Você tem neurônios no seu cérebro que estão associados ao aprendizado. É como uma criança que quando copia você está aprendendo como o mundo funciona. Este foi o jeito como Deus construiu a nossa mente. Então, nós podemos aprender, assim como uma criança, através da visão sobre o mundo, de forma que tudo o que você vê, em seu cérebro, é como se você estivesse fazendo. Se você pesquisar na internet você encontrará estas explicações científicas sobre como isso acontece. Quando você vê é praticamente o mesmo efeito de quando você faz algo. Eu sempre sugiro que as pessoas pesquisem sobre este assunto porque faz muito sentido e da mesma forma é muito perigoso.

Agência APS - Hoje se fala muito no termo "indústria do entretenimento". Baseado em todas estas análises, o que você pensa sobre este conceito?
Mayer - Eu acredito que assim como nós falamos de Deus e religião às pessoas, Hollywood também está fazendo a mesma coisa. A igreja deles é o cinema. Ambos os lados estão apresentando o mesmo assunto, a guerra sobre o grande conflito. A diferença é você identificar onde está a verdade desta mesma história. Do jeito como eles querem, eles pregam sobre como e de onde nós viemos, quem é Deus, todas as coisas que a igreja tenta ensinar. Mas eles usam caminhos muito mais atraentes para fazer isso. Então, eles estão trazendo a atenção do mundo para eles.

Agência APS - A cada dia a Igreja Adventista aumenta mais o uso de diversos meios de comunicação para anunciar a mensagem de esperança, como é o exemplo da websérie baseada no livro O Grande Conflito. Podemos entender os meios de comunicação como uma faca de dois gumes
?
Mayer - Sim, com certeza. Precisamos usar a comunicação para anunciar a mensagem adventista ao mundo. Nós encorajamos a todos a se envolverem com a mídia. Hoje o que eu faço para sobreviver é fazer documentários, vídeos. Eu falo sobre esses assuntos em somente uma pequena parte do meu tempo. A maioria do tempo eu estou produzindo vídeos. Nós queremos que as pessoas usem a mídia para trazer as pessoas para Deus e não para irem para Hollywood que irá empurrá-los para fora. Nós precisamos desta ajuda na igreja.

Agência APS - Hoje nós percebemos um crescente aumento na produção de filmes para o público evangélico. No entanto, alguns destes filmes mesclam mensagens bíblicas com conceitos espíritas, entre outros. Como você avalia esta nova tendência?
Mayer - Em toda a sua vida o diabo está tentando fazer as pessoas acreditarem que ele não existe. Ellen White diz que sua última tentativa de enganar seria vir como Cristo. Ele tenta fazer todo mundo acreditar na guerra, mas mostrando a você falsos cristos, como por exemplo o Superman e o cara do Matrix. São várias as figuras que se apresentam como um cristo, mas que não são o Cristo bíblico. O Diabo está preocupado em confundir as pessoas. Então, quando a profecia se cumprir e ele vier como falso cristo, as pessoas que estão assistindo mais a filmes do que lendo a Bíblia, poderão seguir o cristo errado.
Mas existem muitos bons filmes. Você pode tanto ser inspirado por um filme quanto pode ser afetado negativamente por ele. Todos os filmes que vão dar suporte ao que a Bíblia ensina ou vão apresentar como ser uma boa pessoa ou como amar seu próximo, são bons filmes pois têm atributos bíblicos.

Agência APS - O que você pensa sobre o filme O Livro de Eli, que em seu enredo defende a Bíblia como um livro muito importante, mas, no entanto é carregado de cenas de violência, entre outras práticas não apoiadas nos conceitos bíblicos? 
Mayer - Neste filme o que me assusta era que o trabalho dele era proteger a Bíblia a todo custo. Perceba, a todo custo. Nós sabemos que o tempo da perseguição virá. Sabemos que terão igrejas que vão querer fazer você pensar da maneira como eles querem que você pense. Se você não pensa daquela maneira você será atacado. Deus não está chamando a gente para atacar e até matar pessoas que pensam de um jeito diferente do nosso.

Agência APS - Há alguns dias foi divulgado o vídeo do testemunho do ator Angus T. Jones que se converteu à mensagem adventista. A mídia deu suas próprias interpretações sobre o assunto e os membros adventistas, obviamente, também as suas. Como você avaliou esta repercussão?

Mayer - Essa "indústria do entretenimento" do qual falamos, controla a informação. Se alguém começa a falar alguma coisa contra o sistema deles, eles começam a atacar esta pessoa. Começam a falar que a igreja está interessada no dinheiro do ator, etc. Eu conheço algumas pessoas que deram estudos bíblicos para Angus e é muito interessante ler o que a mídia diz sobre ele e ver que eles divulgam os fatos todos errados. Então simplesmente não devemos confiar sempre no que a mídia diz porque eles não falam a verdade dos fatos. Eles controlam a informação fazendo as pessoas pensarem que está louco ou outra coisa do tipo.
O que é interessante de Hollywood é que existe uma disposição grande para aceitar a todo mundo, não importa se é gay, se adora o diabo, eles aceitam todo mundo. Exceto, se você acredita em Deus. Daí a conversa muda. E uma vez que os olhos de Angus se abriram, se ele é como eu, ele não conseguiria mesmo trabalhar naquele negócio. Aquilo entra em choque com tudo o que você acredita. E ele disse isso a ele mesmo, "não acredito que posso ser um cristão e trabalhar nesse programa".

Agência APS - Tanto ele quanto você precisaram ter pulso firme para decidir seguir a Deus, custe o que custar. Deixe uma mensagem a jovens que ainda não tomaram esta decisão. 
Mayer - Eu acredito que Deus está nos chamando para sermos testemunhas para o mundo. Se você ler Mateus 24 você vai ver que o evangelho será pregado a todo mundo e então o fim virá. Mas nós não podemos nos esquecer de uma parte deste verso que diz pregar "em testemunho", e então o fim virá. Nós somos a maior destruição para o trabalho de Deus quando não damos um bom testemunho.

Da mesma maneira, quanto mais perto ficarmos de Cristo, as pessoas olharão a nossa vida e dirão "eu quero isto para a minha vida". Eu gostaria que todos aprendessem que devemos cuidar com o que nós colocamos em nossa mente, porque como a Bíblia diz, pela contemplação nós seremos transformados. Devemos estar cada dia em mais comunhão com Deus e nos envolver com a mídia para espalhar essa mensagem a todo mundo e então finalmente irmos para o nosso lar.

05/09/2014

Testemunho da "Ex Agentina Loca do Balanço Latino" Jane Brum

O programa Anjos em Ação, da TV Novo Tempo, exibiu neste mês o testemunho de Jane Brum Muniz e Nilson Figueiró Muniz. Jane era cantora de uma banda que faz sucesso no Sul do Brasil. No grupo, ela chegou a fazer 265 shows em um ano e o clipe da música mais conhecida alcançou 1 milhão de visualizações no Youtube. Nilson era o técnico de som da banda e havia sido adventista na infância.

A mudança na vida do casal começou quando ganhou o DVD dos 50 anos do quarteto Arautos do Rei. Jane ficou impressionada com a qualidade da apresentação e, mais do que isso, foi tocada pelo Espírito Santo através da mensagem do pastor Ivan Saraiva e da música "Um Pouco Mais".
A partir de então, eles começaram a se interessar pela Igreja assistindo à programação da Novo tempo. Foi quando reconheceram na telinha um colega de profissão: o músico Marquinhos Maraial, que recém havia gravado um DVD ao vivo. Após conhecer o testemunho de Maraial, o casal foi impactado pela semelhança no passado artístico e passou a refletir sobre a conduta e a necessidade de uma mudança de vida.

Jane e Nilson passaram fazer parte do povo adventista e foram batizados durante o programa que foi exibido no dia 8 de setembro. O casal recebeu o certificado de batismo no último sábado (21) em Chapecó, no Oeste de Santa Catarina, onde moram.

Testemunho


Video com batismo abaixo:

Fonte: http://www.usb.org.br

Fonte:

OS ADVENTISTAS E A POLÍTICA

Por que ter orientações sobre esse assunto?

 Em tempos onde a política e a religião se cruzam permanentemente com impacto direto na vida dos religiosos, a Igreja Adventista do Sétimo Dia sente necessidade de deixar claro seu posicionamento frente a temas relacionados à política e eleições. Ao mesmo tempo em que não é proprietária e nem incentiva a participação em partidos políticos por parte de seus membros, a Igreja Adventista também reconhece seu papel dentro da sociedade como uma organização ativa e envolvida com questões pertinentes à cidadania. Nessa cartilha, são apresentadas abordagens sobre três aspectos que a Igreja Adventista julga importante dentro dessa temática e que são válidos para todos os países que integram a Divisão Sul-Americana: os adventistas e a política partidária, os adventistas e as eleições e os adventistas e o relacionamento com candidatos adventistas. Há dois motivos principais para a produção dessa cartilha. O primeiro é que as orientações funcionem como um guia conciso e unificado de orientações a respeito do tema para que os membros compreendam o que pensa a organização.


Além disso, também serve como referência para que políticos e partidos entendam como age a Igreja Adventista e não criem quaisquer expectativas diferentes das que ela se propõe. Os adventistas e a política partidária Nesse assunto, as principais referências são os capítulos “Nossa Atitude Quanto à Política” do livro Obreiros Evangélicos, páginas 391-396, e trechos do livro Fundamentos da Educação Cristã, páginas 475 a 484, ambos escritos por Ellen White. Existem pelo menos três princípios fundamentais que regem a posição da Igreja Adventista do Sétimo Dia sobre a política. Um deles é o princípio da separação entre Igreja e Estado, o que leva a cada uma dessas entidades a cumprir suas respectivas funções sem interferir nos negócios da outra. A Igreja crê que só poderá preservar esse princípio por meio de uma postura denominacional sem compromissos partidários, não se posicionando nem a favor e nem contra quaisquer regimes ou partidos políticos. Essa postura deve caracterizar, não apenas a organização adventista em todos os seus níveis, mas também todas as instituições por ela mantidas, todas as congregações adventistas locais, bem como todos os obreiros assalariados pela organização. A Igreja encontra nos ensinos de Cristo e dos apóstolos base suficiente para evitar qualquer militância política institucional. O cristianismo apostólico cumpria sua missão evangélica sob as estruturas opressoras do Império Romano sem se voltar contra elas. O próprio Cristo afirmou que o Seu reino “não é deste mundo” e que, por conseguinte, os Seus “ministros” não empunham bandeiras políticas (João 18:36). Qualquer compromisso político ou partidário por parte da denominação dificultaria a pregação do “evangelho eterno” a todos os seres humanos indistinta-mente (Mateus 24:14; Apocalipse 14:6).


 Outro princípio fundamental é que o nível de justiça social de um país é diretamente proporcional ao nível de justiça individual de cada um dos seus cidadãos, e que esta justiça individual, por sua vez, deriva do interior da própria pessoa. Reconhecendo as dimensões sociais do pecado, a Igreja apoia e mesmo participa de projetos sociais e educacionais que beneficiam a vida comunitária sem conflitarem com os princípios bíblicos. Muitos desses projetos são levados a efeito em nome da sua agência humanitária ADRA (Agência de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais), outros pela ASA (Ação Solidária Adventista) e demais departamentos da Igreja Adventista. No entanto, a Igreja não participa de quaisquer greves e passeatas de índole política e partidária que acabariam comprometendo sua postura de não defender qualquer partidarismo. O cristianismo não isenta os cristãos dos seus deveres civis e isso está evidente na ordem de Cristo: “Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus.” Marcos 12: 17.

O Novo Testamento apresenta várias orientações a respeito do dever cristão de honrar os governos civis como instituídos por Deus (ver Romanos 13:1-7; Tito 3:1 e 2; I Pedro 2:13-17). Somente quando tais governos obrigam seus súditos a transgredirem as leis divinas é que o cristão deve assumir a postura de que “antes, importa obedecer a Deus do que aos homens” (Atos 5:29). Orientações práticas da Igreja Adventista do Sétimo Dia A Igreja Adventista do Sétimo Dia não apoia e nem possui partidos políticos e nem repassa recursos a essas organizações por entender que adota uma postura não partidária. A Igreja Adventista do Sétimo Dia não permite que, em seus templos, sejam realizadas reuniões com finalidade político-partidária ou de cunho eleitoral. A Igreja Adventista do Sétimo Dia não mantém bancada de parlamentares em nível municipal, estadual e federal e nem de líderes políticos de quaisquer regiões administrativas ou demais países que fazem parte da Divisão Sul-Americana.

Além da Bíblia Sagrada, os adventistas usam como referência para esse assunto os escritos de Ellen White, escritora norte-americana e cofundadora da Igreja Adventista do Sétimo Dia. O assunto está presente em vários de seus livros. Na edição da revista Review and Herald, de 15 de outubro de 1914, em artigo reproduzido no livro Obreiro Evangélicos, páginas 384-388, Ellen White enfatizou a responsabilidade de cada cidadão exercer toda influência dentro do seu poder para refrear o tráfico de bebidas alcoólicas, incluindo seu voto: “Mesmo não sendo sábio nos envolvermos em questões políticas, ainda assim é nosso privilégio tomar uma posição decidida sobre todas as questões relacionadas à reforma da temperança. Tenho dado muitas vezes a esse respeito um claro testemunho”. Em um artigo publicado na Review de 8 de novembro de 1881, ela escreveu: “Há uma causa para a paralisia moral da sociedade. Nossas leis apoiam um mal que lhes está destruindo a própria base. Muitos lamentam o mal que sabem existir, mas se consideram livres de qualquer responsabilidade no assunto. Isso não pode ser. Todo indivíduo exerce uma influência na sociedade. Em nossa terra favorecida, todo eleitor tem de certo modo voz em decidir que espécie de leis hão de reger a nação. Não deviam sua influência e voto ser postos do lado da temperança e da virtude? Podemos apelar para os amigos da temperança, a fim de que promovam a união para o conflito, e para procurar impedir a onda do mal que está desmoralizando o mundo; mas de que valem todos os nossos esforços, enquanto os negociantes de bebidas alcoólicas forem apoiados por lei? “Falamos nos resultados, trememos em face deles, e cogitamos no que poderemos fazer com esses terríveis resultados, ao passo que, muitas vezes, toleramos, e até sancionamos a causa dos mesmos. Os defensores da temperança deixam de cumprir todo o seu dever, a menos que exerçam sua influência, pela palavra e pelo exemplo – palavra, pena e voto – em favor da proibição e abstinência total. É escusado pensar que Deus opere um milagre para efetuar essa reforma, afastando assim a necessidade de esforço de nossa parte. Nós mesmos precisamos de agarrar-nos com esse gigante inimigo, tendo como divisa: não transigir, nem cessar nossos esforços até que a vitória seja alcançada.’” (Review and Herald, 15 de outubro de 1914; citado em Obreiros Evangélicos, páginas 387 e 388 e Temperança, páginas 253 e 254). Fica claro nesses e em outros textos que os adventistas devem optar, na hora do voto, por candidatos que promovam, em suas ideias de campanha, conceitos em favor da saúde, da temperança (uso equilibrado dos recursos naturais) e defendem o direito à liberdade de expressão religiosa. Já que, em muitos países, o voto é obrigatório e é prudente que se respeitem as leis, o ideal é privilegiar candidatos com esse perfil.

Orientações práticas da Igreja Adventista do Sétimo Dia


 A Igreja Adventista recomenda que os membros participem das eleições em seus países desde que nessas ocasiões não haja qualquer incompatibilidade com os princípios bíblicos defendidos pela Igreja. É orientado que os membros votem em candidatos que defendam os princípios de temperança – o que inclui combate ao fumo e bebidas alcoólicas – questões de liberdade de expressão religiosa, separação entre Igreja e Estado e que efetivamente tenham propostas concretas para melhorar a qualidade de vida da população em geral especialmente nas áreas de saúde, educação e família. Mas não há qualquer orientação quanto a voto em candidatos de determinados partidos políticos. Pastores, líderes locais ou profissionais adventistas não devem promover candidatos em cultos regulares ou demais programas oficiais da Igreja Adventista, tampouco nas sedes administrativas e instituições educacionais, de saúde ou sedes de projetos da ADRA ou mantidos de alguma forma pela organização adventista. A Igreja Adventista não apoia a mobilização para que sejam dados votos a um determinado candidato. É vedado o uso do dízimo para pagamento de qualquer pessoa para fazer discursos sobre questões políticas. Candidatos adventistas Entre os direitos do cristão adventista no exercício de sua cidadania está o de ocupar cargos políticos.


O Antigo Testamento menciona vários membros do povo de Deus que exerceram funções de grande projeção no governo de importantes nações pagãs da época. Por exemplo, José foi por muitos anos primeiro ministro do Egito, a mais importante nação da época (Gênesis 41:38-45). Colocado por Deus sobre o trono daquele país (Gênesis 45:7, 8), José se manteve “puro e imaculado na corte do rei”; e foi “um representante de Cristo” aos egípcios (Medicina e Salvação, p. 36; Patriarcas e Profetas, p. 368-369). Daniel exerceu importantes cargos governamentais em Babilônia sob o reinado de Nabucodonosor, Belsazar, Dario e Ciro (Daniel 2:48, 49; 5:11, 12,29; 6:1-3, 28; 8:27). Com um apego incondicional aos princípios divinos, Daniel e seus com¬panheiros foram embaixadores do verdadeiro Deus na corte desses reis (ver Daniel capítulos 1, 3 e 6). É interessante notar que José e Daniel foram nomeados para suas funções públicas pelos próprios monarcas da época. Mas hoje, na maioria das democracias modernas, as pessoas precisam se candidatar e concorrer a tais funções em um processo bem mais competitivo. Embora a Igreja Adventista do Sétimo Dia normalmente não encoraje e nem desestimule a candidatura política dos seus membros, ela também reconhece que a sociedade tem sido beneficiada pelo bom exemplo de alguns políticos adventistas que concorrem honestamente a determinados cargos públicos e os exercem dignamente, sem comprometerem com isso os princípios bíblicos. A influência positiva de políticos adventistas tem sido decisiva, em vários países, para o estabelecimento de legislações que facilitem a observância do sábado.